Czasy starożytne

Z biegiem lat greckie plemiona z głębi lądu stopniowo migrowały na wyspę Kreta. The Cywilizacja minojska weszła w końcową fazę upadku około 1300 r. p.n.e. i wyspa Kreta był nękany przez klęski żywiołowe i niszczycielskie trzęsienia ziemi.

Okres dorycki i lata archaiczne

Około 1100 r. p.n.e. na wyspę przybyli nowi najeźdźcy. Kreta. Tym razem jest to Dorianie who manage to occupy Crete, utilizing their military power and excellent organization. Between 1100 – 900 BC, Doric tribes migrate to the island en masse and displace the Minojczycy (Eteokrety) do najbardziej górzystych, jałowych i niedostępnych obszarów wyspy, głównie na wschodzie. Według legendy, przywódcy pierwszych Dorian, którzy wylądowali na wyspie z Sparta – in present-day Gournes oraz Hersonissos – were Pollis oraz Delphos. Nowi władcy ustanowili arystokratyczną formę rządów, a społeczeństwo zostało zasadniczo podzielone na trzy klasy społeczne. Najwyższa klasa to wolni obywatele, składający się wyłącznie ze zdobywców i być może kilku miejscowych, którzy dla nich pracowali. Druga klasa to rolnicy, którzy zachowali swoje ziemie, ale byli zmuszeni do płacenia wysokich podatków na rzecz zdobywców. Trzecia klasa składała się z niewolników, głównie Minojczyków, którym nie udało się uciec. Reszta byłych mieszkańców, znana jako Eteokrytyzostali zmuszeni do schronienia się w niedostępnych górach wschodniej części kraju. Kreta i zbudować tam nowe miasta.

The słynny Gortyn law code clearly shows the unquestionable and cruel power exercised by the rulers on all aspects of life on the island. Politically, Crete was divided into provinces, with various independent city-states, which led to frequent civil wars and unrest. Some characteristic examples of such city-states, which required fortified citadels, are ancient Falassarna – with its impressive harbor – and Polyrrenia na zachodzie, Gortyna oraz Phaistos na południu, Lyktos w centralnej części, oraz Driros oraz Praisos na wschód. Godnym uwagi wyjątkiem jest Knossos, które nigdy nie zostało ufortyfikowane. Kiedy zewnętrzny wróg zagroził wyspie, miasta przestały się ze sobą kłócić i zorganizowały spotkanie w Pałac w Knossosaby zorganizować zjednoczoną obronę wyspy. Prawa i polityki przyjęte przez Kreta w okresie doryckim były wysoko cenione przez filozofów takich jak Platon oraz Arystoteles. The Dorians wanted to raise their children to be great warriors and they didn’t focus much on letters and music; they were taught to obey laws and dance the Pyrrhichiosw ramach szkolenia wojennego.

Kulturowy fundament Dorianie był w bezpośrednim kontraście do Minojczycyniemniej jednak Eteokryci Udało im się zachować swoje zwyczaje, tradycje, religię i język przez wiele stuleci, głównie w tajemnicy. Cywilizacja minojska przetrwała w odizolowanych obszarach wyspy, a zwłaszcza w jej wschodniej części, z dala od głównych ośrodków władzy na zachodzie. Kreta. Wioski takie jak Karfi w góry Lassithi były zamieszkane głównie przez Minojczyków, którzy nazywali siebie Eteokreteńczycy, meaning “real Cretans” and preserved the cultural wealth of the Cywilizacja minojska. Inne duże miasta, takie jak Praisosstopniowo skonsolidował kulturę minojską i dorycką. Praisos zachowała również swój własny język i pozostała silna i dobrze prosperująca aż do III wieku p.n.e.

Okres klasyczny i hellenistyczny

Przez krótki czas w VII wieku p.n.e. Kreta odzyskała swoją pozycję ważnego ośrodka kulturalnego. Szybko jednak ponownie popadła w zapomnienie, ponieważ najważniejszymi ośrodkami kultury i handlu w tym czasie były Ateny, Sparta i Macedonia, a także inne miasta na kontynencie greckim. Strategiczne znaczenie Krety zostało ponownie docenione znacznie później, w latach hellenistycznych, przez nowe potęgi tamtych czasów. Z jej portów kontrolowały one szlaki morskie przecinające Morze Egejskie i zakładały dobrze prosperujące osady. Miasta-państwa Lato, Gortyna, Praisos, Kydoniaoraz ApteraByły one w ciągłym konflikcie, więc wyspa była nieustannie nękana wojną domową. Imponujące znaleziska archeologiczne zostały odkryte w miastach Eleftherna, Lato, Gortyna, Phaistos, Polyrrinia, Prinia, Arkadyoraz Itanoktóre odwiedzający mogą dziś podziwiać, zarówno na miejscu, jak i w Muzeum Archeologiczne w Heraklionie oraz Muzeum Archeologiczne w Chanii.

Co charakteryzuje Kreta w Klasyczny oraz Hellenistyczny period (500 – 67 BC) is its obscurity and the fact that it is cut off from the rest of the Greek city-states. The fact that Kreta nie brał udziału w wojnach panhelleńskich przeciwko Persowiewskazuje na ten związek. Znacznie później Kreta ponownie odgrywa aktywną rolę w kampanii Aleksander Wielki. W miarę upływu lat wewnętrzne konflikty na wyspie nasilają się i do 200 r. p.n.e. panuje chaos. Później piraci z Cylicji osiedlają się na wyspie i wykorzystują ją jako bazę wypadową do najazdów na sąsiednie prowincje rzymskie.

Rzymianie

W ostatnich wiekach przed narodzinami Chrystusa sytuacja na Krecie była napięta. Wielkie miasta Knossos, Gortyna oraz Kydonia competed fiercely for dominance over the island and for control of the “Kreteńska publiczność”. Knossos oraz Gortyna były w ciągłym stanie wojny, podczas gdy Kydonia często zmieniały strony, tworząc dalszą nierównowagę. Jak można się spodziewać, siły zewnętrzne próbowały wykorzystać sytuację i zdobyć przyczółek na wyspie. Egipt był pierwszy w III wieku p.n.e. i zdobył bazę na Krecie, w mieście Itano na jego wschodnim krańcu. Wkrótce Macedończycy zrobili to samo, sprzymierzając się z Gortyna, as did the Spartans later. The interests of many external powers began to clash. At the same time, the inhabitants of the island were growing frustrated with the miserable conditions; some became mercenaries and fought in war camps, while many indulged in piracy. This slowly eroded the character of the island’s inhabitants as more Cretan cities formed collaborations with city-states outside of Crete and began to systematically engage in piracy.

Zaniepokojony tym rozwojem sytuacji Rzym, jako wielka potęga tamtych czasów, znalazł odpowiedni moment i okazję, aby uzyskać dostęp do wyspy. W 74 r. p.n.e, Markos Antonios was given military command and started a campaign against the island. The Cretans, however, had enough time to prepare a counterattack and fought Antonios’ fleet before it managed to arrive in Crete, capturing many of his ships and killing the prisoners. Antonios managed to escape at the last moment, after signing a treaty with the Cretans and returned to Rome disgraced. The Romans, however, were not discouraged, and tried again in 69 BC, under the guidance of the supreme Rzymski generał Cointos Kaikilios Metellosktóry wylądował na zachodniej Krecie ze swoimi rzymskimi legionami i zdołał szybko zająć całą wyspę. Zjednoczona odpowiedź ze strony kreteńskich miast-państw, z 26 000 ludzi pod dowództwem generałów Panarisa i Lasthenisokazały się nieskuteczne. Pomimo heroicznych wysiłków, rzymskie legiony, lepiej wyszkolone, dobrze zorganizowane i wyposażone, przejęły kontrolę nad wyspą. Ierapytna in 67 BC.  The city of Gortyna stało się centrum i stolicą Rzymian w tym czasie, gdy ci postanowili pokonać piratów z Morza Śródziemnego. Inne miasta, które rozkwitły w tych latach to Kydonia, Polyrrinia, Aptera, Eleftherna, Axos, Hersonissos, Itanosoraz Ierapytna. Sanktuarium Asklepiosa, założone w późnym okresie klasycznym, również prosperowało; jako rzymska kolonia Knossos odgrywało jedynie niewielką rolę.

Rzymskie rządy wpłynęły na wyspę, ale nie zdołały znacząco zmienić jej greckiego charakteru. Większość tradycji, zwyczajów, języka i religii ludności została zachowana. Jednak planowanie i organizacja administracyjna Rzymianie również przyczyniły się do rozwoju wyspy. W tym okresie Kreta była gęsto zaludniona, a wioski mnożyły się i przesuwały bliżej siebie; populacja również wzrosła. W tym samym czasie Rzymianie wykorzystali wszystkie ziemie uprawne i pastwiska. W wielu miejscach zbudowano duże gospodarstwa rolne, a także teatry, oranżerie, akwedukty, łaźnie i świątynie we wszystkich większych miastach. W tym okresie Apostoł Paweł przybył na wyspę i szerzył nową religię chrześcijaństwa.