Cywilizacja minojska

Cywilizacja minojska

Also available in English German French Italian Dutch Polish

Neolityczna obecność na Krecie ustępuje miejsca cudom cywilizacji minojskiej. Nazwa ta została nadana tej epoce przez współczesnych uczonych, jako odniesienie do mitycznego króla Minosa, władcy królestwa i pałacu Knossos.

Kultura minojska rozwinęła się, rozkwitła i upadła między 3500-3000 r. p.n.e. a 1000 r. p.n.e. i trwała blisko dwa tysiąclecia.

Archeolodzy zidentyfikowali pięć odrębnych okresów:

 

  • Okres przedpałacowy (3500/3000-2000 p.n.e.)
  • Pierwsze pałace (2000-1750 p.n.e.)
  • Drugi Pałac (1750-1500 p.n.e.)
  • Pałac Ostateczny (1500-1350 p.n.e.)
  • Postpalatial (1350-1100/1000 p.n.e.)

 

Zasadniczo istnieją trzy okresy pałacowe wciśnięte pomiędzy okresy bez żadnej organizacji pałacowej. Wykopaliska brytyjskiego archeologa, Sir Arthur Evans Evans i jego zespół, w skład którego wchodzili członkowie kilku narodów - obok Greków i Kreteńczyków - wydobyli na światło dzienne cywilizację, o której istnieniu do tej pory wiadomo było jedynie z eposów homeryckich i mitów greckich (w szczególności o Minotaurze). Odkrycie Evansa, na początku XX wieku, ujawniło ruiny wielkiej cywilizacji. Pałac w Knossos To najważniejsze miasto na Krecie od czasów neolitu do epoki brązu.

Minojski pałac w Knossos

Z tego co wiemy Pałac w KnossosMinojskie miasta cieszyły się standardem gospodarki wodnej i warunków sanitarnych, których większość innych miast w Europie w czasach hellenistycznych i rzymskich z pewnością by pozazdrościła. Ich ściany zostały ozdobione wyszukanymi i kolorowymi freskami, na których Minojczycy jawią się jako ludzie z pasją do życia, głównie spokojni i związani z otaczającym ich światem przyrody. Oczywiste jest również, że byli skłonni do tańca i szukali przyjemności w dużych publicznych spektaklach i zawodach sportowych - jeśli chodzi o te ostatnie, były one jednak często brutalne! Złożona struktura pałacu w Knossos jest być może odpowiedzialna za narodziny opowieści o niesławnym Labirynt. Pałac z pewnością jest labiryntem korytarzy, schodów i pokoi ? czasami o wysokości czterech lub pięciu pięter! Jeśli chodzi o ich dietę, była ona wspierana i w dużej mierze zależna od tak zwanej śródziemnomorskiej triady upraw ? zbóż, winorośli i oliwek. Tak wtedy, jak i dziś, oliwa i produkty z winorośli były głównymi produktami rolnymi uprawianymi na Krecie i eksportowanymi z niej.

Morze

The Minojczycy doskonale rozumieli znaczenie morza dla ich życia i relacji handlowych. Podczas powstania Cywilizacja minojska, nigdy nie doprowadzili do zbudowania murów wokół swoich miast (Malia jest wyjątkiem). Zamiast tego używali innych systemów obronnych i ostrzegawczych opartych na latarniach morskich, a także wydajnych dróg i załogowych fortów, które służyły zamiast nich. Morze było również drogą komunikacji z innymi kulturami. Stopniowo Minojczycy stali się wykwalifikowanymi kapitanami statków i byli pierwszą kulturą w basenie Morza Śródziemnego, która oparła swoją ekspansję na flocie handlowej. Wkrótce potem założyli kolonie na pobliskich wyspach Morza Egejskiego, takich jak Cyklady, i weszli w wymianę handlową z Egipt oraz Syria (Lewant). Uważa się, że ostatecznie dotarli na Sycylię i być może na Sardynię. Bogactwo zdobyte za granicą podczas prowadzenia relacji handlowych pozwoliło im stworzyć duże porty, zorganizować wydajny system zarządzania wodą i oczywiście zbudować imponujące pałace.

Nawet zorientowani na siebie Egipcjanie podziwiali minojską żeglugę morską. Na kilku egipskich grobowcach znajdujemy sceny przedstawiające Morze Egejskie (the Keftiu to prawdopodobnie Kreteńczycy) niosący "dary" dla faraona. W większości przypadków Minojczycy są przedstawiani jako "dobrzy" cudzoziemcy z "Wielkiej Zieleni", podczas gdy wielu innych spoza wybrzeży Egiptu jest zbiorczo określanych jako "Haunebu", czyli barbarzyńców.

Charakter

Minojczycy rozwinęli skuteczną, scentralizowaną biurokrację do monitorowania i zarządzania wymianą handlową i życiem codziennym. Ich codzienne zapiski znajdowały się na glinianych tabliczkach. Pierwsze skrypty są hieroglificzne i z pewnością wiele zawdzięczają Egiptowi. Później, pod wpływem pałacowego stylu życia, pojawiło się pismo sylabiczne; najpierw pismo linearne A (minojskie i wciąż nierozszyfrowane), a następnie pismo linearne B (stara forma greki, czytelna i wprowadzona z kontynentu). Minojczycy nie dekorowali swoich ścian scenami bitew i wojennych osiągnięć, ani nie odkryto żadnych pisemnych dowodów opisujących wydarzenia i wyczyny wojskowe.

Dwa ulubione tematy fresków to sceny przedstawiające Minojczyków w życiu codziennym, choć z rytualnym wymiarem, który obejmuje również wydarzenia sportowe i sceny ze świata przyrody. Te ostatnie charakteryzują się kwiatami, rybami, delfinami, ptakami i różnymi zwierzętami osadzonymi w mitycznych krajobrazach. Postacie ludzkie na freskach są przede wszystkim efektowne, z długimi czarnymi włosami i smukłymi sylwetkami, ubrane w pięknie wzorzyste i wielokolorowe kostiumy. Kobiety, w szczególności, są rysowane w przyciągających wzrok sukniach i gorsetach, które często pozostawiają nagie piersi - być może dla podkreślenia piękna, zdrowia i płodności. Jeśli można wierzyć scenom przedstawionym przez Minojczyków, pokazywanie kobiecych piersi nie było uważane za prowokacyjne i było standardową praktyką podczas niektórych rytuałów, a nawet w życiu codziennym, gdy kobiety karmiły swoje dzieci.

Społeczeństwo

Kobiety na Krecie cieszyły się większą wolnością społeczną niż te w jakiejkolwiek innej współczesnej kulturze, nawet bardziej niż w Egipt. Freski w Pałace i domy przedstawiają kobiety jako niezależne osobowości, elegancko ubrane i noszące makijaż. Uczestniczyły również w publicznych ceremoniach obok mężczyzn, nawet podczas wydarzeń sportowych. Rzeczywiście, w wielu z tych rytuałów to damy dworu odgrywały główną rolę, podczas gdy mężczyźni byli często wykluczani.

W szczytowym okresie (1700-1200 p.n.e.) populacja minojska na wyspie mogła osiągnąć 250 000 osób; szacuje się, że miasto Knossos liczyło od 15 000 do 40 000 mieszkańców.

Najwyższymi członkami społeczeństwa minojskiego byli arystokracja i szlachetnie urodzeni, w tym duchowieństwo. Poniżej nich znajdowali się rzemieślnicy, kupcy i administratorzy, z których najważniejsi utrzymywali się z racji wydawanych przez pałac. Na dalszych miejscach znajdowali się ówcześni robotnicy - rolnicy, pasterze, rybacy i niewykwalifikowani robotnicy. Nie jest jasne, czy ci mniej uprzywilejowani mieli się lepiej niż ich odpowiednicy w innych kulturach tamtych czasów. Tysiąc lat później Arystoteles skomentował, że robotnicy w czasach minojskich cieszyli się wszystkimi przywilejami, jakie ich społeczeństwo miało do zaoferowania ? z wyjątkiem dwóch: nie mogli nosić broni ani uczestniczyć w zajęciach sportowych i gimnastycznych.

Religia

W tym okresie polityczne, świeckie i religijne aspekty społeczeństwa zostały w pełni zintegrowane. The Sala tronowa w KnossosWykonany z alabastru i niezbyt luksusowy, był ważnym obszarem, w którym oprócz kwestii administracyjnych i politycznych kapłani często przeprowadzali ważne ceremonie. Wydarzenia sportowe były również prawdopodobnie częściowo związane z kultem świata przyrody.

Religia minojska

Świętym zwierzęciem minojskiej Krety był byk, a dzieła sztuki przedstawiające tę bestię można znaleźć z każdej strony na Krecie. Pałac w Knossos. Najpopularniejszym i najważniejszym "sportem" w tamtych czasach były skoki na byku, podczas których sportowcy chwytali byka za rogi i wykonywali skomplikowane salta nad jego grzbietem. Uważa się, że cel ten był związany z kultem byka i częścią określonego rytuału, a sportowcy płci męskiej i żeńskiej, którzy wykonywali skok, nie byli w poważnym niebezpieczeństwie.

Ogólnie rzecz biorąc, niewiele wiadomo o religii Minojczyków i nie znaleziono żadnych wyszukanych, oddzielnych świątyń, nie wliczając w to głównej świątyni. Pałac która z pewnością była uważana za świętą strukturę. Istnieje również bardzo niewiele informacji na temat potężnego kapłaństwa lub dużych posągów kultowych bogów, choć mogły one nie przetrwać, jeśli były wykonane z drewna. Głównym bóstwem była jakaś Wielka Matka, co może wyjaśniać kluczową rolę kobiet w społeczeństwie minojskim. Wiele małych figurek przedstawia boginię w wyszukanej sukni, z nagimi piersiami i skomplikowanymi, imponującymi fryzurami. Niektóre z nich przedstawiają węże. Ceremonie, wydarzenia sportowe i ofiary z byków były przeprowadzane, aby zapewnić, że Bogini Matka ochroni ich przed katastrofami, takimi jak katastrofy statków, choroby, nieurodzaj i oczywiście trzęsienia ziemi.

Koniec cywilizacji minojskiej

Pomimo ich częstych poświęceń dla Bogini Matkaw Minojczycy były dość często i poważnie nękane przez trzęsienia ziemi. Wstrząsy i wstrząsy wtórne wywierały ogromną presję na ich społeczeństwo i z pewnością były szkodliwe finansowo, nawet u szczytu ich potęgi. Jednym z najbardziej niszczycielskich wydarzeń była erupcja wulkanu Thera (współczesny Santorini) w 2 tysiącleciu p.n.e. Eksplozja zniszczyła serce Cykladzka wyspaDoprowadziło to do zawalenia się jego centralnej części i pokryło rozległy obszar metrami pumeksu i popiołu.

Chmura popiołu, która dryfowała na południe, spowodowała również problemy na Krecie, pokrywając pola i domy, zanim seria potężnych fal tsunami uderzyła w północne wybrzeże, siejąc śmierć i zniszczenie na całym obszarze. Flota minojska została całkowicie zniszczona przez tsunami.

Cywilizacja minojska nie zginęła jednak od razu. W kolejnych latach wyspa była pustoszona przez klęski żywiołowe i niepokoje społeczne, co czyniło ją podatną na zdobywców. Ostatecznie zostali oni najechani i pokonani przez wojowniczych Mykeńczycyktóry ustanowił silną kontrolę polityczną i przyjął wiele praktyk minojskich. Ostatnie pałace, Knossos, Kydonia (Chania) oraz Agia Triada przez Festosrozkwitała przez około sto lat, zanim uległa klęskom żywiołowym i rozległym pożarom. Mimo to Kreta - teraz bardziej zregionalizowana - była w stanie utrzymać silną obecność w świecie mykeńskim do 1200-1100 pne.

 

pl_PLPL