Tradycyjne tańce kreteńskie

Charakter Krety i Kreteńczyków znajduje odzwierciedlenie w ich muzyce i tańcu. Kreta jest jednym z niewielu miejsc w Grecji, gdzie tradycyjne dziedzictwo muzyczne rozwija się, a nie pozostaje statyczne lub nawet zanika.

Dawni Grecy wierzyli, że Kreteńczycy odkryli specjalny sposób komunikowania się z bogami poprzez muzykę i taniec. Według Homerw Tarcza Achillesa został udekorowany sceną przyjęcia w Pałac w Knossoswspomina również o okrągłych parkietach tanecznych, takich jak te niedawno odkryte w Knossos. Współczesny taniec kreteński is especially energetic, fast and characterized as warlike and aggressive. Many dances are for men only. In particular, they mirror aspects of Cretan nature – the storm-tossed sea or the wild and craggy mountains. The slower dances are generally for women and focus on the themes of marriage and love.

Pentozales

Pentozales jest prawdopodobnie charakterystycznym tańcem Krety i jest wykonywany na całej wyspie. Jest wyjątkowo żywy i szybki, szczególnie pod koniec.

Podstawowych kroków jest pięć (stąd nazwa pente = 5), zales od słowa "skakać", z grą słów "zawroty głowy") i opiera się na rytmie z 8 uderzeniami. Taniec wykonywany jest z rękami umieszczonymi na ramionach osób znajdujących się obok, w otwartym kręgu.

Mówi się, że taniec został wymyślony przez Daskalogiannis (the hero of the Cretan Revolution of 1770) and his chieftains, who decided to create a new and warlike dance – to symbolize the revolution, the fifth to date.

It was to be the fifth ‘leap’ against the Turcyże tak powiem. Niestety, rewolucja nie powiodła się i Daskalogiannis spotkał najbardziej tragiczny koniec, ale Pentozales pozostaje jako pamiątka jego próby.

Syrtos

Równie dobrze znany jest taniec Kreta jest Syrtos (Chaniotis). Ma rytm 2/4 i chociaż nie jest tak szybki jak Pentozales lub Maleviziotis, it requires an equal amount of skill. Variations on the dance exist – concerning the steps and the melody. To the west of Crete, it is more dynamic, whilst to the east, it is more ‘lyrical’. Its origin probably is in the west, from the broad region of Chania which is where the alternative name “Chaniotis” comes from.

Sousta

Sousta to szczególny taniec, w którym partnerzy są zwróceni twarzami do siebie, który zawiera również wiele elementów starego tańca wojennego, tj. phyrrikos. Wykonywany przez mężczyzn i kobiety, są oni najpierw ustawieni w półkolu i poruszają się na przemian, zanim rozdzielą się na pary. Zasadniczo taniec opowiada historię miłości i uwodzenia. Mężczyzna na różne sposoby (z uściskami, obrotami i małymi skokami) robi postępy kobiecie, która początkowo opiera się wezwaniu. Stopniowo jednak ulega, aż w końcu stają się jednością. Historia rozwija się poprzez taniec i ekspresję wykonawców, a interakcja między parą wymaga wielkich umiejętności i koordynacji.

Kastrinos Pidichtos

Kastrinos Pidichtos lub Maleviziotis jest prawdopodobnie najbardziej żywiołowym tańcem Kreta wymagający dużej ilości skoków. Składa się z szesnastu kroków, ośmiu z przodu i ośmiu z tyłu, w rytmie 2/4. Orkiestra gra na lirze, skrzypcach lub ascomantura (a bagpipe-like instrument) and they are followed by the lute. It can often be played with a mandolin. This is another dance that is set in a circle, with the dancers’ holding hands and the palms at shoulder height and the elbows bent. It requires a lot of enthusiasm and grace and allows the first dancer to improvise without restrictions. It is considered by many to be the most beautiful and impressive Cretan dance. The dance was first performed in the province of Malevizi (stąd nazwa Maleviziotis), który znajduje się w pobliżu Heraklion, or Castle as it was called in the past, and from there it takes its other name “Kastrinos”. In Chaniataniec nazywa się Kastrini Sousta. Taniec rozprzestrzenił się na resztę wyspy w latach dwudziestych XX wieku. Od badaczy wiemy, że niekoniecznie jest to taniec wojenny. Pierwszy pogląd jest taki, że był to pogański rytuał, w którym skoki tancerzy spadały na ziemię i odpędzały złe duchy.

Kreteńczycy generalnie mieli różne formy muzyki i tańców i z biegiem lat naturalnie przestali rozróżniać ich wojowniczy lub rytualny charakter.

Charakterystyczny raport historyczny o Kreteńczykach, ich festiwalach i prawdopodobnie Kastrinos Pidichtos został nam pozostawiony przez francuskiego gościa na Krecie I. Barotsos który w 1546 roku był gdzieś w pobliżu Sfakia i charakterystycznie stwierdza:

“Being in a village, near the residence of I. Barotsosw mieście Sfakion, I was at a party where villagers came, some with their fiancés and others with their wives. In the scorching heat, not in the shade, but in the strong July sun they were loaded with weapons and did not stop dancing until nightfall, so strangely dressed and loaded with a quiver with about 150 arrows, which they had on their backs and with a bow well-stretched hanging on their arm and with a sword on the side they danced, trying to make the most beautiful and tallest jumps “.

W PidichtosPierwszy tancerz jest często odłączany od kręgu, aby móc wielokrotnie wykonywać imponująco zakręcone skoki, nieustannie improwizując rytm. Zasadniczo pierwszy tancerz ma partię solową i zasadniczo komponuje swój własny taniec. Pierwsza tancerka może również tańczyć solówki z większą gracją, delikatnymi, lekko skaczącymi krokami, łącząc szybkie obroty i skomplikowane ruchy.

Siganos

Siganosjak sama nazwa wskazuje (Siganos=slow), is a slow dance, performed almost at a walking pace. The performers clasp each other’s shoulders. It has 6 or 8 steps, depending on where it is danced, but the music has an 8-beat rhythm. It is said that it represents the escape of Tezeusz z Labiryntu. Nie ma wystarczających dowodów historycznych ani odniesień literackich, aby mieć pewność co do jego pochodzenia, ale najprawdopodobniej został wynaleziony w czasach panowania osmańskiego.

Starsze tańce kreteńskie

Lassithi Pidihtos

This is another Cretan dance that belongs to the “leaping” family. Just like previous mentions, they share a common origin in the old Pyrrichios tańczą i wyrażają szlachetność i skromność wschodnich Kreteńczyków. W Sitia, it is called ‘Stiako’ and in Ierapetra ‘Gerapetritiko’. Without a doubt, it is the most representative dance of East Crete.

Trizalis

Trizalis is another “leaping” dance, performed only in the Rethymno prefecture – and chiefly in the area of Ampadia w Amari okręg. Nazwa tego skomplikowanego tańca pochodzi od Tri (=trzy) i zala (=podskoki/kroki). Wykonuje się je, trzymając ręce w górze i ze zgiętymi łokciami.

Priniotis

Jest to jeden z tańców na wyspie, który zaczął zanikać. Kiedyś był wykonywany w regionach górskich, zwłaszcza w Lassithi i miał różne formy. Pierwsza część zaczyna się od mężczyzn, z rękami uniesionymi do góry, oddalających się i cofających od kobiet, które stoją przed nimi. Mężczyźni i kobiety kontynuują taniec w przeciwnych kierunkach, aż zjednoczą się, ponownie tworząc krąg, od którego rozpoczął się taniec.

Anogeianos Pidichtos

Jest to taniec przypominający wojnę z Anogia region – characterized by jumps, rapid steps and loud stampings of the feet on the ground. According to tradition, it descends from the old dance of the Kourites którzy odgłosami kroków i zgrzytem broni próbowali zagłuszyć krzyki noworodków. Zeus.

Xenobasaris

The name of this dance comes from a couplet sung at the start of the dance – with an allegorical reference to basil. Once it was sung and danced at every festival, especially in the mountainous areas of Ierapetra oraz Merambelo.

Zervodexos

Radosny i komiczny taniec, wykonywany na wiosennych festiwalach, Zervodexos wzięła swoją nazwę od sposobu, w jaki tancerze poruszają się w lewo (zerva) i prawy (dexia). Zmiany kierunku następują, gdy grający na lirze wytwarza określoną wysoką nutę.

Katsambadianos

Taniec ten składa się z 11 kroków i wykonywany jest przy akompaniamencie liry; jest to kolejna wersja tańca Pentozales. Głównie tańczył w Rethymnoa dokładniej Amari Dolina, występuje również w sąsiednich regionach. Mówi się, że po raz pierwszy został wykonany w 1800 roku w Ampadia w Amari – hence its name.

Dames

Dames (wymowa daam-ez) to taniec w kręgu lub taniec łańcuchowy występujący w wioskach Rethymnon oraz Chania prefectures. The woman holds in her left hand a handkerchief, whilst the man next to her holds its other end. When the lyra-player sings out ‘Dama’, the male releases the handkerchief and dances with the woman opposite him.

Inne zapomniane tańce

Istnieje wiele innych zapomnianych tańców, niektóre z nich są wariacjami na istniejące tematy. Niektóre z nich to Apanomeritisw Roumathiani Soustaw Rodow Dournerakiai Lazotis lub Lazotikos.