Traditionele Kretenzische dansen

Het karakter van Kreta en de Kretenzers wordt weerspiegeld in hun muziek en dans. Kreta is een van de weinige plaatsen in Griekenland waar het traditionele muzikale erfgoed groeit in plaats van statisch te blijven of zelfs weg te kwijnen.

De oude Grieken geloofden dat de Kretenzers een speciale manier hadden ontdekt om met de Goden te communiceren door middel van muziek en dans. Volgens Homerde Schild van Achilles was versierd met de scène van een feest in de Paleis van Knossosen hij heeft het ook over cirkelvormige dansvloeren, zoals die onlangs zijn ontdekt in Knossos. Hedendaagse Kretenzische dans is vooral energiek, snel en wordt gekenmerkt als oorlogszuchtig en agressief. Veel dansen zijn alleen voor mannen. Ze weerspiegelen vooral aspecten van de Kretenzische natuur? De stormachtige zee of de woeste en ruige bergen. De langzamere dansen zijn meestal voor vrouwen en gaan over thema's als huwelijk en liefde.

Pentozales

Pentozales is misschien wel de kenmerkende dans van Kreta en wordt overal op het eiland uitgevoerd. Het is uitzonderlijk levendig en snel, vooral aan het einde.

De basisstappen zijn vijf in getal (vandaar de naam, pente = 5), zales van het woord om te springen, met een speling op het woord voor duizelig) en het is gebaseerd op een ritme met 8 beats. De dans wordt uitgevoerd met de armen op de schouders van de mensen naast je, in een open cirkel.

Er wordt gezegd dat de dans is uitgevonden door Daskalogiannis (de held van de Kretenzische Revolutie van 1770) en zijn stamhoofden, die besloten een nieuwe en oorlogszuchtige dans te creëren om de revolutie te symboliseren, de vijfde tot nu toe.

Het zou de vijfde 'sprong' worden tegen de Turkenbij wijze van spreken. Helaas mislukte de revolutie en Daskalogiannis ontmoette een zeer tragisch einde, maar Pentozales blijft als een herinnering aan zijn poging.

Syrtos

Een even bekende dans van Kreta is de Syrtos (Chaniotis). Het heeft een 2/4 ritme en hoewel niet zo snel als de Pentozales of de MaleviziotisHet vereist evenveel vaardigheid. Er bestaan variaties op de dans, zowel wat de passen als de melodie betreft. In het westen van Kreta is hij dynamischer, terwijl hij in het oosten meer "lyrisch" is. De oorsprong ligt waarschijnlijk in het westen, in de brede regio van Kreta. Chania waar de alternatieve naam "Chaniotis" komt van.

Sousta

Sousta is een bijzondere dans waarbij de partners tegenover elkaar staan, die ook veel elementen bevat van de oude oorlogsdans, de phyrrikos. Uitgevoerd door mannen en vrouwen, staan ze eerst in een halve cirkel en bewegen ze afwisselend rond, voordat ze zich opsplitsen in paren. In wezen vertelt de dans een verhaal over liefde en verleiding. De man maakt op verschillende manieren (met omhelzingen, draaien en kleine sprongetjes) avances naar de vrouw, die zich eerst verzet. Maar geleidelijk aan geeft ze toe tot ze aan het einde één zijn. Het verhaal wordt ontvouwd door de dans en de uitdrukkingen van de performers, het samenspel tussen de twee vereist grote vaardigheid en coördinatie.

Kastrinos Pidichtos

Kastrinos Pidichtos of Maleviziotis is misschien wel de meest levendige dans van Kreta waarbij veel gesprongen moet worden. Het bestaat uit zestien stappen, acht voor en acht achter, en is ingesteld op een ritme van 2/4. Het orkest speelt lier, viool of ascomantura (een doedelzakachtig instrument) en ze worden gevolgd door de luit. Het kan vaak gespeeld worden met een mandoline. Dit is een andere dans die zich in een cirkel afspeelt, waarbij de dansers elkaars handen vasthouden, de handpalmen op schouderhoogte en de ellebogen gebogen. Het vereist veel enthousiasme en gratie en staat de eerste danser toe om te improviseren zonder beperkingen. Het wordt door velen beschouwd als de mooiste en indrukwekkendste Kretenzische dans. De dans werd voor het eerst uitgevoerd in de provincie Malevizi (vandaar de naam Maleviziotis), die in de buurt ligt van Heraklion, of Kasteel zoals het vroeger heette, en vandaar zijn andere naam ?Kastrinos?. In ChaniaDe dans heet Kastrini Sousta. De dans verspreidde zich in de jaren 1920 naar de rest van het eiland. Van onderzoekers weten we dat het niet noodzakelijk een oorlogsdans is. De eerste opvatting is dat het een heidens ritueel was, waarbij de sprongen en sprongen van de dansers op de aarde vielen en boze geesten verdreven.

De Kretenzers hadden over het algemeen verschillende vormen van muziek en dansen en door de jaren heen hielden ze natuurlijk op om hun oorlogszuchtige of rituele karakter te onderscheiden.

Een karakteristiek historisch verslag over de Kretenzers, hun festivals en waarschijnlijk de Kastrinos Pidichtos is ons nagelaten door de Franse bezoeker van Kreta I. Barotsos die in 1546 toevallig ergens in de buurt van Sfakia en stelt karakteristiek:

We zijn in een dorp, vlakbij de woning van I. Barotsos, in de stad van SfakionIk was op een feest waar dorpelingen kwamen, sommigen met hun verloofden en anderen met hun vrouwen. In de verzengende hitte, niet in de schaduw, maar in de sterke julizon waren ze beladen met wapens en stopten ze niet met dansen tot de avond viel, zo vreemd gekleed en beladen met een pijlenkoker met ongeveer 150 pijlen, die ze op hun rug hadden en met een boog goed gestrekt hangend op hun arm en met een zwaard aan de zijkant dansten ze, proberend de mooiste en hoogste sprongen te maken ?

In PidichtosDe eerste danser wordt vaak losgemaakt van de cirkel om de indrukwekkende draaiende sprongen vele malen te kunnen maken, waarbij hij voortdurend op het ritme improviseert. In wezen heeft de eerste danser een solopartij en componeert hij in wezen zijn eigen dansact. De vrouwelijke eerste danser kan de solo's ook met gracieuzere, delicate, licht springende passen dansen, waarbij hij snelle draaien en ingewikkelde bewegingen combineert.

Siganos

Siganoszoals de naam al doet vermoeden (Siganos=slow), is een langzame dans, die bijna stapvoets wordt uitgevoerd. De dansers omklemmen elkaars schouders. Het zijn 6 of 8 passen, afhankelijk van waar gedanst wordt, maar de muziek heeft een ritme van 8 slagen. Er wordt gezegd dat het de ontsnapping van Theseus uit het labyrint. Er is niet genoeg historisch bewijs of literaire verwijzingen om zeker te zijn van de oorsprong, maar waarschijnlijk is het uitgevonden in de tijd van de Ottomaanse overheersing.

Oudere Kretenzische dansen

Lassithi Pidihtos

Dit is een andere Kretenzische dans die behoort tot de "springende" familie. Net als de vorige vermeldingen, delen ze een gemeenschappelijke oorsprong in de oude Pyrrichios dans en drukt de adel en bescheidenheid van de Oost-Kretenzers uit. In Sitiawordt het "Stiako" genoemd en in Ierapetra ?Gerapetritiko?. Het is zonder twijfel de meest representatieve dans van Oost-Kreta.

Trizalis

Trizalis is een andere 'springende' dans, alleen uitgevoerd in de Rethymno prefectuur ? en voornamelijk in het gebied van Ampadia in de Amari district. De naam van deze ingewikkelde dans komt van Tri (=drie) en zala (=springen/stappen). Het wordt uitgevoerd terwijl je je handen omhoog houdt en met gebogen ellebogen.

Priniotis

Dit is een van de dansen op het eiland die begint te verdwijnen. Het werd ooit uitgevoerd in de bergachtige gebieden, vooral in Lassithi en had verschillende vormen. Het eerste deel begint met de mannen die, met opgeheven handen, weg en achteruit bewegen van de vrouwen die tegenover hen staan. Mannen en vrouwen blijven in tegengestelde richtingen dansen totdat ze weer bij elkaar komen en de cirkel vormen waarmee de dans begon.

Anogeianos Pidichtos

Dit is een oorlogsachtige dans van de Anogia Kenmerkend zijn de sprongen, snelle stappen en het harde stampen van de voeten op de grond. Volgens de overlevering stamt het af van de oude dans van de Kourites die met hun voetstappen en wapengekletter het geschreeuw van de pasgeborene probeerden te verdoezelen Zeus.

Xenobasaris

De naam van deze dans komt van een couplet dat gezongen wordt aan het begin van de dans met een allegorische verwijzing naar basilicum. Ooit werd het gezongen en gedanst op elk festival, vooral in de bergachtige gebieden van Ierapetra en Merambelo.

Zervodexos

Een vrolijke en komische dans, uitgevoerd op festivals in de lente, Zervodexos dankt zijn naam aan de manier waarop de dansers naar links bewegen (zerva) en rechts (dexia). De richtingsveranderingen treden op wanneer de lyraspeler een specifieke hoge toon produceert.

Katsambadianos

Deze dans heeft 11 passen en wordt uitgevoerd op de begeleiding van een lyra; het is een andere versie van de Pentozales. Meestal gedanst in Rethymnoen meer specifiek de Amari vallei, wordt het ook gevonden in de aangrenzende regio's. Er wordt gezegd dat het voor het eerst werd uitgevoerd in 1800 in Ampadia in Amari Vandaar de naam.

Dames

Dames (daam-ez in uitspraak) is een cirkel- of kettingdans die voorkomt in de dorpen van de Rethymnon en Chania prefecturen. De vrouw houdt in haar linkerhand een zakdoek vast, terwijl de man naast haar het andere uiteinde vasthoudt. Wanneer de lyraspeler zingt ?DamaDe man laat de zakdoek los en danst met de vrouw tegenover hem.

Andere vergeten dansen

Er zijn nog veel meer vergeten dansen, waarvan sommige variaties zijn op bestaande thema's. Sommige zijn de Apanomeritisde Roumathiani Soustade Rodode Dournerakiaen de Lazotis of Lazotikos.