Danses traditionnelles crétoises

Danses traditionnelles crétoises

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Le caractère de la Crète et des Crétois se reflète dans leur musique et leur danse. La Crète est l'un des rares endroits en Grèce où le patrimoine musical traditionnel se développe au lieu de rester statique ou même de s'étioler.

Les Grecs d'autrefois croyaient que les Crétois avaient découvert un moyen spécial de communiquer avec les dieux par la musique et la danse. Selon les Homer, le Bouclier d'Achille était décorée de la scène d'une fête à la Palais de CnossosIl mentionne également des pistes de danse circulaires, comme celles qui ont été récemment découvertes sur le site de l'aéroport de Bruxelles-Capitale. Knossos. Danse crétoise contemporaine est particulièrement énergique, rapide et caractérisée comme guerrière et agressive. De nombreuses danses sont réservées aux hommes. Elles reflètent en particulier des aspects de la nature crétoise - la mer déchaînée ou les montagnes sauvages et escarpées. Les danses plus lentes sont généralement destinées aux femmes et portent sur les thèmes du mariage et de l'amour.

instruments de musique traditionnels

Pentozales

Pentozales est peut-être la danse la plus caractéristique de la Crète et est exécutée dans toute l'île. Elle est exceptionnellement vivante et rapide, notamment à la fin.

Les étapes de base sont au nombre de cinq (d'où son nom, pente = 5), zales Cette danse est basée sur un rythme à 8 temps. La danse est exécutée en plaçant les bras sur les épaules des personnes à côté de vous, en cercle ouvert.

On dit que la danse a été inventée par... Daskalogiannis (le héros de la révolution crétoise de 1770) et ses chefs, qui ont décidé de créer une nouvelle danse guerrière ? pour symboliser la révolution, la cinquième à ce jour.

Il s'agissait du cinquième "saut" contre l'Union européenne. Turcspour ainsi dire. Malheureusement, la révolution a échoué et Daskalogiannis a connu une fin tragique mais Pentozales reste comme un souvenir de sa tentative.

Syrtos

Une danse tout aussi connue de Crète est le Syrtos (Chaniotis). Il a un rythme 2/4 et même s'il n'est pas aussi rapide que le Pentozales ou le MaleviziotisLa danse est un art qui demande autant d'habileté. Il existe des variations de la danse - concernant les pas et la mélodie. À l'ouest de la Crète, elle est plus dynamique, tandis qu'à l'est, elle est plus "lyrique". Son origine se situe probablement à l'ouest, dans la vaste région de la Crète. La Canée c'est là que le nom alternatif "Chaniotis"vient de.

Sousta

Sousta est une danse particulière où les partenaires se font face, qui contient également de nombreux éléments de l'ancienne danse de guerre, la phyrrikos. Interprétée par des hommes et des femmes, ils sont d'abord disposés en demi-cercle et se déplacent alternativement, avant de se séparer en couples. Essentiellement, la danse raconte une histoire d'amour et de séduction. L'homme fait des avances à la femme de diverses manières (avec des étreintes, des tours et des petits sauts), qui résiste d'abord à l'appel. Mais peu à peu, elle cède, jusqu'à ce qu'à la fin, ils ne fassent plus qu'un. L'histoire se déroule à travers la danse et les expressions des interprètes, l'interaction entre le couple exigeant une grande habileté et coordination.

Kastrinos Pidichtos

Kastrinos Pidichtos ou Maleviziotis est peut-être la danse la plus vivante de Crète qui demande beaucoup de sauts. Il se compose de seize pas, huit devant et huit derrière, sur un rythme de 2/4. L'orchestre joue de la lyre, du violon ou de l'orgue. ascomantura (un instrument ressemblant à une cornemuse) et ils sont suivis par le luth. Il peut souvent être joué avec une mandoline. Il s'agit d'une autre danse qui se déroule en cercle, les danseurs se tenant par la main, les paumes à hauteur des épaules et les coudes pliés. Elle exige beaucoup d'enthousiasme et de grâce et permet au premier danseur d'improviser sans restriction. Elle est considérée par beaucoup comme la plus belle et la plus impressionnante des danses crétoises. Cette danse a été exécutée pour la première fois dans la province de Malevizi (d'où le nom Maleviziotis), qui est situé près de Heraklionou Château, comme on l'appelait autrefois, d'où son autre nom ?Kastrinos?. Sur La Canéela danse s'appelle Kastrini Sousta. La danse s'est répandue dans le reste de l'île, au cours des années 1920. Grâce aux chercheurs, nous savons qu'il ne s'agit pas nécessairement d'une danse guerrière. La première opinion est qu'il s'agissait d'un rituel païen, où les sauts et les gambades des danseurs tombaient sur la terre et chassaient les mauvais esprits.

Les Crétois avaient généralement diverses formes de musique et de danses et, au fil des ans, ils ont naturellement cessé de distinguer leur caractère guerrier ou rituel.

Un rapport historique caractéristique sur les Crétois, leurs fêtes et probablement le Kastrinos Pidichtos nous a été laissé par le visiteur français de la Crète I. Barotsos qui, en 1546, se trouvait quelque part près de Sfakia et déclare de manière caractéristique :

?étant dans un village, près de la résidence de I. Barotsosdans la ville de SfakionJ'étais à une fête où des villageois étaient venus, certains avec leurs fiancés et d'autres avec leurs femmes. Dans la chaleur torride, pas à l'ombre, mais sous le fort soleil de juillet, ils étaient chargés d'armes et n'ont pas arrêté de danser jusqu'à la tombée de la nuit, si étrangement vêtus et chargés d'un carquois d'environ 150 flèches, qu'ils avaient sur le dos et avec un arc bien tendu accroché à leur bras et avec une épée sur le côté, ils dansaient, essayant de faire les plus beaux et les plus grands sauts ?

Sur PidichtosLe premier danseur est souvent détaché du cercle pour pouvoir effectuer plusieurs fois des sauts impressionnants et virevoltants, en improvisant constamment sur le rythme. En fait, le premier danseur a une partie solo et compose essentiellement son propre numéro de danse. La femme premier danseur peut également danser les solos avec des pas plus gracieux, délicats, légèrement sautillants, combinant des tours rapides et des mouvements complexes.

Siganos

Siganoscomme son nom l'indique (Siganos=lente), est une danse lente, exécutée presque au rythme de la marche. Les interprètes se tiennent par les épaules. Elle compte 6 ou 8 pas, selon l'endroit où elle est dansée, mais la musique a un rythme à 8 temps. On dit qu'elle représente la fuite de Thésée du Labyrinthe. Il n'existe pas suffisamment de preuves historiques ou de références littéraires pour être sûr de son origine, mais il est fort probable qu'il ait été inventé à l'époque de la domination ottomane.

Anciennes danses crétoises

Lassithi Pidihtos

C'est une autre danse crétoise qui appartient à la famille des "sauts". Tout comme les mentions précédentes, elles ont une origine commune dans l'ancienne Pyrrichios et exprimer la noblesse et la modestie des Crétois de l'Est. Sur le site Sitiail est appelé " Stiako " et en Ierapetra ?Gerapetritiko?. Sans aucun doute, c'est la danse la plus représentative de la Crète orientale.

Trizalis

Trizalis est une autre danse de "saut", exécutée uniquement dans les pays de l'Union européenne. Rethymno préfecture ? et principalement dans la région de Ampadia dans le Amari district. Le nom de cette danse compliquée vient de Tri (=trois) et zala (= sauts/marches). Il s'effectue en tenant les mains en l'air et avec les coudes pliés.

Priniotis

C'est l'une des danses de l'île qui a commencé à disparaître. Elle était exécutée autrefois dans les régions montagneuses, notamment dans Lassithi et a pris différentes formes. La première partie commence avec les hommes, les mains en l'air, qui s'éloignent et reculent des femmes qui leur font face. Les hommes et les femmes continuent à danser dans des directions opposées jusqu'à ce qu'ils se réunissent, formant à nouveau le cercle par lequel la danse a commencé.

Anogeianos Pidichtos

C'est une danse guerrière du Anogia région ? caractérisée par des sauts, des pas rapides et de forts bruits de pieds sur le sol. Selon la tradition, elle descend de l'ancienne danse des Kourites qui, par leurs pas et le choc des armes, ont essayé de couvrir les cris du nouveau-né. Zeus.

Xenobasaris

Le nom de cette danse provient d'un couplet chanté au début de la danse ? avec une référence allégorique au basilic. Autrefois, elle était chantée et dansée à l'occasion de chaque fête, surtout dans les régions montagneuses de l'Espagne. Ierapetra et Merambelo.

Zervodexos

Une danse joyeuse et comique, exécutée lors de festivals au printemps, Zervodexos Son nom vient de la façon dont les danseurs se déplacent vers la gauche (zerva) et la droite (dexia). Les changements de direction se produisent lorsque le joueur de lyre produit une note aiguë spécifique.

Katsambadianos

Cette danse comporte 11 pas et est exécutée avec l'accompagnement d'une lyre ; c'est une autre version de la Pentozales. Principalement dansé en Rethymnoet plus particulièrement le Amari vallée, on le trouve également dans les régions voisines. On dit qu'il a été joué pour la première fois en 1800 à Ampadia sur Amari ? d'où son nom.

Dames

La danse des dames (daam-ez en prononciation) est une danse en cercle ou en chaîne que l'on retrouve dans les villages du Rethymnon et La Canée préfectures. La femme tient dans sa main gauche un mouchoir, tandis que l'homme à côté d'elle en tient l'autre extrémité. Lorsque le joueur de lyre chante ?Dama?, l'homme libère le mouchoir et danse avec la femme qui lui fait face.

Autres danses oubliées

Il existe de nombreuses autres danses oubliées, certaines étant des variations sur des thèmes existants. Certaines d'entre elles sont les Apanomeritis, le Roumathiani Sousta, le Rodo, le Dournerakiaet le Lazotis ou Lazotikos.

 

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