La Canée, ou 'La Venise de l'Estest la deuxième plus grande ville de l'Europe. Crète, construit sur le site de ancienne Kydonia. La couleur distinctive de la vieille ville et tout ce qu'elle a hérité des périodes précédentes, comme l'emblématique port vénitien et l'architecture unique, ont collectivement établi La Canée comme l'une des destinations touristiques les plus populaires de l'île.
La Canée a réussi à conserver son caractère historique et sa "couleur" authentique malgré la forte croissance du secteur touristique ces dernières années. C'est l'une des plus belles villes de Grèce, Il s'agit d'un lieu de rencontre et d'échange, qui conserve l'empreinte des différentes cultures qui l'ont traversé au cours des siècles passés.
Au cours des dernières décennies, La Canée est devenu l'un des centres touristiques à la croissance la plus rapide de l'Europe. Crète. C'est surtout pendant l'été que le port vénitien et les ruelles étroites de la vieille ville débordent de visiteurs venus du monde entier. Parallèlement, l'été apporte son lot d'activités culturelles, de festivals et d'événements dans les bâtiments historiques rénovés, et le chantier naval de Moro à l'extrémité orientale du vieux port.
La ville reste cependant active au-delà des limites de la saison touristique. La population étudiante et les habitants actifs perpétuent le long héritage intellectuel et spirituel de la ville. La Canée jusqu'à aujourd'hui.
Une promenade dans cette ville passe certainement par les quartiers historiques de la vieille ville, qui sont constitués de zones résidentielles individuelles, chacune ayant son caractère et son architecture particuliers. Sur le chemin, nous verrons des détails et des structures représentatives de la Vénitien, Ottoman et les styles de construction locaux, les maisons néoclassiques, les églises, les places, etc.
En commençant à l'extrémité ouest du port vénitien, nous pouvons admirer la vue depuis le Fort de Firkapuis découvrez les rues pavées des grandes familles chrétiennes de la ville. Topana ? avec leurs formes inhabituelles et multiculturelles. Ensuite, nous traversons le charmant quartier juif et arrivons à Place Venizelos - le point de rencontre des habitants. C'est ici Venizelos, souvent appelé "le créateur de la Grèce moderne" a prononcé ses discours et la résonance historique du lieu n'est pas perdue à ce jour.
Nous continuons à descendre Rue Halidon - passé le Musée archéologique et l'église de Agios Francescoet nous nous arrêtons pour présenter nos respects à la Panagia Trimartyri ? l'église principale de La Canée. Maintenant, nous tournons vers l'est dans Splantziaun quartier à prédominance turque, prenant Rue Srydlof derrière le Trimartyri église, où le célèbre Bottier On y trouve des magasins.
Continuer à avancer vers Splantzia, nous passons derrière l'impressionnante structure cruciforme de l'église. Marché municipal, un des endroits les plus fréquentés de la ville avec son explosion de couleurs et d'odeurs. En arrivant à SplantziaOn peut encore voir le platane où les chrétiens ont été pendus par les Turcs, juste à côté de l'église vénitienne de l'église de l'Ile de la Réunion. Agios Rocco. Ensuite, nous nous dirigeons vers la mer, pour visiter les chantiers navals et Grand Arsenal. Un peu plus loin, nous rencontrerons l'une des structures les plus emblématiques de l'Europe. La Canée " le Giali Tzami " ou mosquée ; la première à être construite en Crète, son nom signifie la mosquée sur la rive. Aujourd'hui, elle accueille diverses expositions.
En face de nous se dresse le phare, la structure la plus photographiée de l'Europe. La Canée - et nous continuons notre promenade le long du port vénitien coloré et toujours plein de vie. Une fois de plus, nous emprunterons les passages pavés, à la recherche de coins "nouveaux" avec leurs mélanges inhabituels d'architecture - un signe certain de la longue histoire de la ville. Nous pourrons y acheter des poteries, déjeuner ou explorer les églises et les galeries d'art dans notre quête pour comprendre un peu mieux cette ville ancienne.
Sur la route vers la péninsule d'Akrotiri, dans un endroit offrant une vue panoramique unique, se trouvent les tombes d'Eleftherios et de son fils Sophocle Venizelos. Eleftherios Venizelos, Premier ministre de l'État crétois puis sept fois de la Grèce, et Sophocle ?, son deuxième fils qui fut également Premier ministre du pays entre 1943 et 1952, sont enterrés dans le parc.
À l'entrée de la grande baie de Souda, il y a deux petites îles, qui contrôlaient le mouvement des navires vers et depuis le grand port naturel. Sur la plus grande des deux îles, les Vénitiens ont décidé de construire une forte forteresse pour protéger le golfe des navires ennemis et pirates.
Le magnifique Jardin Public ou (Dimotikos Kipos) est situé dans le quartier central de Chania, non loin du Marché Municipal. Dans les dernières années de la domination ottomane, à une époque où la ville étouffait à l'intérieur de ses murs restrictifs, le besoin d'un espace de détente et de loisirs était très fort.
Le port vénitien Le port vénitien de La Canée, y compris le phare vénitien, est l'un des symboles de la ville et un lieu de promenade privilégié pour les habitants et les visiteurs.
Le marché municipal de La Canée est un endroit particulièrement animé, plein de couleurs, de parfums et de mouvements constants, qui, en plus d'être une attraction touristique populaire, est toujours utilisé par les habitants.
La zone de Frangokastello a été nommée d'après la forteresse construite là par les Vénitiens en 1371, pour contrôler la zone. On pense que des matériaux de construction provenant d'une ancienne ville de la région ont été utilisés pour la construction.
La forteresse vénitienne de Gramvoussa a été construite sur l'île stérile inoccupée d'Imeri Gramvoussa, en face de la péninsule de Gramvousa. C'est là que l'ancienne ville d'Agneion a prospéré pendant les années romaines.
La rotonde d'Episkopi est une remarquable église byzantine primitive, dédiée à l'archange Michel, que l'on peut voir près du village de Kato Episkopi, dans la région de Kissamos. Au début de l'ère chrétienne, elle était le siège de l'évêque de Kissamos. Au VIe siècle de notre ère, l'église a pris la forme qu'elle a aujourd'hui, et elle a été utilisée sans interruption depuis lors.
La vieille ville de Chania incarne la longue histoire de la ville. Dans les ruelles pittoresques, les visiteurs peuvent voir les marques laissées par chaque civilisation qui s'est installée ici pour une période de temps dans le passé.
La ville de Chania était déjà entourée de murs à l'époque byzantine. La fortification byzantine avait une forme irrégulière et entourait la colline de Kasteli. Ces murs, qui ont été construits avec des pierres détachées des ruines de l'Ancienne Kydonia, ont été réparés en 1252 par les conquérants vénitiens, qui ont construit une nouvelle ville à l'intérieur des murs, suivant un nouveau plan de ville.
La cathédrale de la Présentation de la Vierge Marie, également connue sous le nom de Panagia Trimartiri, est considérée comme la protectrice de la ville de Chania. L'allée centrale est dédiée à la Présentation de la Vierge Marie (Isodia tis Theotokou), qui est célébrée le 21 novembre. L'allée nord est dédiée à Saint Nicolas (Agios Nikolaos) et l'allée sud aux Trois Pères Cappadociens (Tris Ierarhes).
Le musée historique et folklorique de Therissos, dans la préfecture de La Canée, a été fondé en 1985 et se trouve dans l'ancien quartier général d'Eleftherios Venizelos. Le village de Therissos est connu pour le rôle qu'il a joué pendant le mouvement pour l'unification de la Crète avec la Grèce en 1908.
Le musée historique et folklorique de Gavalochori a été fondé en 1967 mais a été inauguré en septembre 1993. Il est installé dans un bâtiment typique de l'architecture des maisons traditionnelles locales et occupe deux niveaux. Il est doté d'un design moderne, qui permet de présenter et de mettre en valeur les expositions et les objets existants d'une manière qui guide le visiteur à travers les pièces. Le musée compte sept salles d'exposition principales. Chacune est axée sur un domaine différent de la vie, en commençant par...
Le monastère d'Agia Triada (Tzagarolon) est l'un des monastères les plus impressionnants que vous verrez en Crète. Il se distingue par sa façade aux colonnes de style dorique, mais aussi par des éléments d'architecture de la Renaissance. Il a été construit par les moines crétois Jeremiah et Lawrence par la famille orthodoxe vénitienne des Tzagarolon au début du XVIIe siècle. Le musée est installé dans trois salles et les objets exposés, outre les icônes, une collection de vêtements et des échantillons de petits...
Le musée est ouvert au public depuis 1996, au deuxième étage du bureau régional du Laboratoire général d'État de chimie.
Le Musée du Folklore de La Canée est un musée privé créé à l'initiative d'Aspasia Bikaki et d'Irini Koumandaraki. Il est installé dans une salle de la bibliothèque publique, dont l'entrée se trouve dans la cour de l'église catholique de La Canée. Il s'agit d'un espace calme et accueillant, à l'écart de la rue principale animée et souvent manqué par les visiteurs. Les fondateurs, passionnés par la préservation de l'art crétois de la broderie et du textile, se sont rendus eux-mêmes dans de nombreux villages,...
Le musée maritime de Crète est situé à l'entrée de la forteresse historique de Firkas. C'est un endroit magnifique, que la plupart des visiteurs rencontrent par hasard lors de leur promenade sur le front de mer et qui mérite d'être exploré dans son intégralité pour se familiariser avec la riche histoire maritime de la Crète.
Le Musée archéologique de La Canée est situé au centre de la vieille ville, dans la rue Halidon. La collection archéologique a été initialement déplacée ici en 1963 et temporairement hébergée dans l'église vénitienne de Saint François. L'église faisait partie d'un ancien monastère de l'Ordre franciscain et est considérée aujourd'hui comme un monument important de la ville.
La Canée est construite sur le site de l'ancienne Kydonia, une ville qui, selon la légende, a été fondée à l'époque préhistorique par Kydonas, un fils d'Hermès ou peut-être du dieu Apollon. Elle est également mentionnée par Homère comme une ville très importante en Crète.
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